Некоторые сведения об удмуртских диалектах

Удмуртский язык делится на 3 наречия: северное, южное и бесермянское.

Северное наречие охватывает глазовский и тыловайский диалекты, нижнечепецкие и верхнечепецкие говоры. Указанные диалекты и говоры распространены главным образом в северной части Удмуртии: в Глазовском, Красногорском, Балезинском, Ярском, Юкаменском, Кезском, Дебесском районах, а также Унинском, Фалёнском, Зуевском, Слободском районах Кировской области.

Южное наречие в основном распространено в южной части Удмуртии: в Граховском, Кизнерском, Алнашском, Можгинском, Киясовском, части Малопургинского и Вавожского районов, а также Агрызском районе Татарстана. Данное наречие охватывает среднеюжный диалект, кырыкмасские и граховские говоры.

В состав южного наречия входит также ряд диалектов и говоров, распространенных за пределами Удмуртской Республики, – кукморский и бавлинский диалекты (Татарстан), шошминский (Кировская область), красноуфимский (Свердловская область), а также татышлинский, буйско-таныпский, канлинский (Башкирия) говоры.

Кроме того, на стыке двух крупных наречий возникли промежуточные срединные говоры. К ним относятся средневосточные, верхнеижские, увинско-вавожские, прикильмезские говоры, распространенные в Завьяловском, Якшур-Бодьинском, Увинском, Селтинском, Сюмсинском, части Малопургинского, Вавожского, Дебесского, Игринского районов Удмуртии.

Бесермянское наречие представлено языком бесермян, проживающих более компактно в Юкаменском, Балезинском и Ярском районах Удмуртии.

Различие между южными и северными наречиями выражено на всех уровнях структуры языка. В частности, северное наречие характеризуется в области; фонетики:

1) отсутствием фонемы \ (в северном наречии \ > н, м, нь): ;ыны (;ы\ы) – половина, пум (пу\) – конец, дbнь (дb\) – комель;

2) произношением ы (ъ) вместо южного и: ызьы (изьы) – шапка, ызьыны (изьыны) – спать, выль (виль) – новый, бызьыны (бизьыны) – бежать, йырсьы (йырси) – волосы, кыён (кион) – волк;

3) произношением и вместо ы в южных наречиях: чирдэ (чырдэ) – поет, читает, гижы (гыжы) – ноготь, ишкыны (ышкыны) – дергать, теребить, жильы (жыльы) – цепь;

4) произношением сочетания -ый (-ий) на стыке глагольного или именного корня с конечным гласным ы и соответствующей морфемы с согласным й: геры(й)эн (гери(й)эн) – с плугом, узы(й)аны (узb(й)аны) – собирать землянику, пурты(й)ись (пуртb(й)ись) – из котла;

5) произношением ўа вместо ва в начале слова (неповсеместно): ўамен вместо вамен – поперек, ўайыж вместо вайыж – оглобля, ўазен вместо вазен – раньше, в прошлом, ўашкала вместо вашкала – древний;

6) произношением глагольных форм с ударением на предпоследнем слоге: ветлóзы – они будут ходить, мынóмы – (мы) поедем (пойдем), вералóды – (вы) скажете.

В области морфологии северное наречие отличается от южного:

1) наличием суффикса винительного падежа множественного числа -ты(-ды) вместо -ыз в других диалектах: кеносъёсты вместо кеносъёсыз – амбаров, соосты вместо соосыз – их, асьмеды вместо асьмемыз – нас;

2) произношением исходного и отдалительного падежей имен существительных в форме -ысь-ысен вместо -ись-исен в южных диалектах: вуысь вместо вуись – из воды, азбарысь вместо азбарись – со двора, ужысен вместо ужисен – с работы, отысен вместо отbсен – оттуда;

3) употреблением суффикса -ысь вместо -ись в литературном языке и других диалектах: мынысь вместо мынbсь – идущий, дышетысь вместо дышетbсь – учитель;

4) употреблением суффиксов деепричастий в формах -ку, -xxож (-ччозь) вместо -кы, -тозь в других диалектах: мыныку вместо мыныкы – когда едешь (идешь), веракуд вместо веракыд – когда (ты) говоришь, гырxxож вместо гырытозь – до вспашки, ужаxxож вместо ужатозь – до работы;

5) наличием вторичных пространственных падежей с -нь, тогда как в других диалектах и говорах обозначаемые ими отношения пространственных падежей выражаются с помощью послеложных конструкций: соосньын вместо соос дорын, соос дbньын – у них, при них; соосньысь вместо соос дорысь, соос дbньысь – от них, от (из) них;

6) употреблением аналитической отрицательной формы глаголов второго (неочевидного) прошедшего времени вместо суффиксальной формы с -мтэ в других диалектах: со jвjл лэсьтэм вместо лэсьтымтэ – он не сделал, тон jвjл лыктэм вместо тон лыктымтэ(ед) – ты не пришел (приехал);

7) наличием специфических словообразовательных суффиксов -ни, -нн-, отсутствующих в других диалектах и говорах: ужанни вместо ужан инты – место работы; дышетсконни вместо дышетскон инты – место учебы; ветлонназ вместо ветлонъяз – по мере ходьбы, пока ходит; висённаз вместо висёнъяз, висёнэныз – пока болел, по причине болезни.

На лексическом уровне северное наречие характеризуется весьма специфическими, только ему присущими словами и оборотами. По происхождению одни из них представляют собою собственно удмуртские (равно и общепермские, финно-угорские) образования, другие являются заимствованными из булгарского или русского языков.

Собственно удмуртскими образованиями, в частности, являются: куд вместо нюр – болото; pонгыртыны вместо кынмыны – замерзнуть, застыть, обледенеть; сяла вместо дыльды – слюна; аску вместо xуказе – завтра; дыбыр вместо ;ог – быстро, живо; нордыву вместо аръян – пахта, обрат; писькалтыны вместо скалкыскыны – доить (подоить) корову.

Булгарскими по происхождению являются следующие слова, отсутствующие в других диалектах: каль вместо али – сейчас, теперь; арна вместо вылды, дыр – наверное, по всей вероятности; усьсэ вместо xуказе улса – послезавтра.

Русские заимствования, отсутствующие в других диалектах: плетюшка вместо чильтэр – кружево; копоть вместо тузон – пыль; кудьыро вместо бутырка – кудрявый; черпан вместо бадья – бадья, бадейка; xаxxа вместо нюлэс, тэль, сик – лес; санапал вместо пыxал – ружье; клёбака вместо чорыг нянь – кулебяка; ниманник вместо вордbськем нунал – именины; зупка вместо кjкы – зыбка; пестро вместо чибор – пестрый.

В северном наречии встречается немало слов, которые, будучи общенародными, употребляются совершенно в ином значении. К числу таких относятся: кыз – толстый (в литературном кыз – ель); креэь – мелодия (в литературном крезь – гусли); мадь песня (в литературном мадь, мадиськон – загадка); пазяны – сеять (в литературном пазяны – бросать, разбрасывать); алданы – потерять (в литературном алданы – обмануть, провести); мактаны – хулить, иронизировать (в литературном мактаны – хвалить); тэтчаны – плясать, танцевать (в литературном тэтчаны – прыгать, скякать); ;оканы – утонуть (в литературном ;оканы – задохнуться).

Литературный язык создавался в результате концентрации различных диалектов удмуртского языка лишь в годы Советской власти. Он вобрал в себя лексические богатства и морфологические особенности почти всех ключевых диалектов и наречий, но фонетические нормы его ориентированы на средние говоры. До Октябрьской революции литература издавалась на разных диалектах: казанском, глазовском, елабужском и сарапульском, носящих названия уездных городов того времени. В первые годы Советской власти в художественной литературе и публицистике очень сильно выступали диалектные различия, особенно южного наречия, так как среди творческой интеллигенции в то время преобладало представителей южных районов республики. Современный удмуртский литературный язык является общим единым многофункциональным языком удмуртского народа.

вернуться в раздел «Научная библиотека»

некоммерческий независимый интернет-проект
УДМУРТОЛОГИЯ